愛國者傳書信南下湘江 有志者尋真理北上求學(xué)

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2021-01-30 18:51:44
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摘要:愛國者傳書信南下湘江有志者尋真理北上求學(xué)

愛國者傳書信南下湘江有志者尋真理北上求學(xué)

安義信

 
       1918年6月20日,以蔡和森、毛澤東創(chuàng)辦的新民學(xué)會(huì)在湖南第一師范附屬小學(xué)召開會(huì)議,主題是向會(huì)員們提出建議,如何研究為救國尋求真理,向外發(fā)展的問題。到會(huì)的有毛澤東、何叔衡、蔡和森、蕭子昇等,會(huì)上,蕭子昇宣讀了北京大學(xué)教授楊昌濟(jì)先生關(guān)于北京“華發(fā)教育會(huì)”正在組織留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)的來信,信中說:“北京大學(xué)校長蔡元培與曾在法國留學(xué)的李石曾、吳玉章等人正在組織青年赴法勤工儉學(xué)。其目的是去學(xué)習(xí)西方的科學(xué)文化知識,輸入西方文明,實(shí)行科學(xué)救國,教育救國,實(shí)業(yè)救國?,F(xiàn)已在北京,保定辦有留法預(yù)備學(xué)校,講授法語和勤工儉學(xué)的基本技能。有志勤工儉學(xué)者,不拘學(xué)歷,可以報(bào)名。有特殊困難者,還可得到華法教育會(huì)的贊助。這是有志青年出外尋找國家,民族及個(gè)人出路的好機(jī)會(huì),希望新民學(xué)會(huì)會(huì)員前往北京參加留法預(yù)備班的學(xué)習(xí)”。蕭子昇讀完信后,接著蔡和森發(fā)言,蔡和森在湖南高等師范文科畢業(yè),當(dāng)時(shí)還沒有正式工作,楊昌濟(jì)先生曾是蔡和森的老師,楊先生的來信,蔡和森非常高興。他說“尋求救國真理,是我多年向往的事。”蔡和森對毛澤東說,“雖然從嚴(yán)復(fù)、梁啟超直到孫中山向西方學(xué)習(xí),沒有找到救國真理,但不等于絕了路,現(xiàn)在情況變了,俄國發(fā)生了十月革命,建立了勞工政府,究竟他們是怎么取得勝利的,值得去學(xué)習(xí)。”

       接著他又介紹勤工儉學(xué)的起源,留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)始于1912年,發(fā)起人是蔡元培,吳稚輝,李石曾,吳玉章等。1915年李石曾在法國巴黎開辦豆腐公司,以“勤于工作,儉以求學(xué),以進(jìn)勞動(dòng)者之智識”。1916年3月,組建華發(fā)教育會(huì),法國歐樂、蔡元培任會(huì)長、李石曾任書記、吳玉章任會(huì)計(jì)。華發(fā)教育會(huì)是留法儉學(xué)會(huì)、勤工儉學(xué)會(huì)在全國的總辦事機(jī)關(guān)。在會(huì)上,蔡和森的發(fā)言是最積極、最活躍,他是第一個(gè)報(bào)名去赴法勤工儉學(xué)的人。在會(huì)上,其他的新民會(huì)員也談了一些出外學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)和看法,有的講可以去日本,有的說可以去東南亞從事華僑教育等等。

       通過大家的廣泛討論和爭執(zhí),最后達(dá)成共識,會(huì)議的最后決定,還是按照楊昌濟(jì)先生的信中提示,赴法勤工儉學(xué)。經(jīng)學(xué)會(huì)研究派蔡和森到北京,和楊昌濟(jì)先生取得聯(lián)系,通過楊先生了解赴法勤工儉學(xué)的情況,毛澤東、蕭子昇暫留長沙,發(fā)動(dòng)廣大青年,組織留法勤工儉學(xué)。蔡和森出發(fā)前,毛澤東對他說“學(xué)習(xí)與工作結(jié)合,儲學(xué)與練習(xí)結(jié)合,是可大可久之業(yè),赴法勤工儉學(xué),給會(huì)友提供了機(jī)會(huì),可惜,我有些困難,母親重病在家,兒子不能遠(yuǎn)游”。如若能在北京找到一份工作,解決生活費(fèi),同時(shí)又能在北京大學(xué)旁聽,那就理想了。請你轉(zhuǎn)告楊昌濟(jì)老師,請他設(shè)法幫助。蔡和森滿口答應(yīng),牢記在心。

        1918年6月23 日,蔡和森從長沙乘輪船出發(fā)至漢口搭火車,在乘船途中,蔡和森心潮澎湃,思緒萬千,即興吟詩《少年行》。


大陸龍蛇起,乾坤一少年,
鄉(xiāng)國騷憂盡,風(fēng)雨送征船。
丗亂吾自治,為學(xué)志轉(zhuǎn)堅(jiān),
從事萬里外,訪友入文淵,
匡復(fù)有吾在,與人撐巨艱,
忠誠印寸心,浩然充兩間。
雖無魯陽戈,庶幾挽狂瀾,
憑舟衡國變,意志鼓黎元,
潭州蔚人望,洞庭證源泉。

 
       蔡和森這首詩正氣凜然,慷慨激昂,充分展現(xiàn)了蔡和森、毛澤東等新民學(xué)會(huì)決心不辭萬里,尋找救國救民的真理,力挽狂瀾的崇高思想境界。

       1918年6月25日,蔡和森抵達(dá)北京,首先拜訪了楊昌濟(jì)恩師,詳盡匯報(bào)了毛澤東及新民學(xué)會(huì)向外發(fā)展的遠(yuǎn)見,楊昌濟(jì)深表贊成。并建議蔡和森到保定蠡縣布里村(今高陽縣),留法預(yù)備學(xué)校工作,邊教書,邊學(xué)法語。經(jīng)過楊昌濟(jì)先生的介紹,蔡和森先后拜訪了蔡元培、李石曾,詳細(xì)了解了留法勤工儉學(xué)的事情,探知北京法文專修館、保定育德中學(xué)高等留法預(yù)備班、法文長辛店工業(yè)班將在近期開學(xué)。并得知貧困的勤工儉學(xué)生也可以向“僑工局”商議借款,解決學(xué)生路費(fèi)的問題,蔡和森經(jīng)過多方的奔波和努力,爭得了25名借款支助的名額,他把在北京的工作及時(shí)向在湖南的毛澤東、蕭子昇、蕭三、鄒蠡鼎等人寫信通報(bào)了聯(lián)系的情況,希望他們在湖南青年界大力宣傳,建議“將青年界全面煽動(dòng),望全省學(xué)子來京赴法勤工儉學(xué)”。

       1918年7月26日,毛澤東致信蔡和森提出“才、財(cái)、學(xué)”三者的關(guān)系,蔡和森非常贊同,復(fù)信給毛澤東“弟深以為然”。蔡和森在北京聯(lián)系赴法勤工儉學(xué)事宜的同時(shí),在北大圖書館拜訪了李大釗館長,在交談中受到很大啟發(fā),即復(fù)信給毛澤東“仿效列寧之所為,弟愿今日之中國,多出做事之人,其未做事時(shí),穩(wěn)立做事之根基,以才為基、以財(cái)為用、以學(xué)為體,此萬事之業(yè),不必憂其一時(shí)的無成,三年之內(nèi),務(wù)使我輩團(tuán)體為中國之中心點(diǎn)”。

.      1918年8月15日,毛澤東、蕭子昇率領(lǐng)湖南青年學(xué)生羅學(xué)瓚、鄒里鼎、張昆弟、李維漢、羅章龍、陳紹休、熊昆甫、賀果、歐陽玉生、張?jiān)鲆娴?5人赴北京赴法勤工儉學(xué)。同年8月19日到北京,毛澤東暫住楊昌濟(jì)先生家中,后來住北京“三言井”達(dá)半年之久。其他人們分散住往各處。南北的氣候不同,北方天氣寒冷,生活條件又很艱苦,有時(shí)八個(gè)人擠在一條炕上,兩件保暖大衣出門輪換穿。據(jù)蔡和森講“隆然高炕、大被同眠”。

       在蔡和森、毛澤東經(jīng)和華發(fā)教育會(huì)的多次協(xié)商和爭取下,應(yīng)得了華發(fā)教育會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的支持,從中得到了5000元的經(jīng)費(fèi)資助,解決了湖南赴法勤工儉學(xué)生的生活費(fèi)用,經(jīng)華法教育會(huì)同意,學(xué)生被分配到三個(gè)預(yù)備學(xué)校。以蕭子昇,羅學(xué)
瓚等六名學(xué)生被分在北京法文專修館,70多名學(xué)生被分配到保定育德中學(xué)和蠡縣布里村留法勤工儉學(xué)預(yù)備學(xué)校。蔡和森、李維漢、李富春、張昆弟、賀果、劉少奇等就畢業(yè)于保定育德中學(xué)高等留法預(yù)備班。蔡和森、唐鐸、顏昌頤等在布里村,蔡和森在學(xué)習(xí)法文的同時(shí),還擔(dān)任該校的班主任和國文教員,當(dāng)時(shí)保定留法預(yù)備學(xué)校面向全國招生,生源普及全國17個(gè)省市,河北、湖南學(xué)生最多,有湖南班之稱。