楊麗靜
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- 2020-11-05 16:37:55
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摘要：楊麗靜，陳文増定瓷藝術(shù)館館長。中國書法家協(xié)會會員，中華詩詞學(xué)會會員，中國楹聯(lián)學(xué)會會員。 創(chuàng)作詩詞楹聯(lián)作品千余首副。主編《游目騁懷》《當(dāng)代定窯拓片裝飾紋樣》《曲陽古代碑刻書法論集》，著有《榴花集》《云夢集》等。
創(chuàng)作詩詞楹聯(lián)作品千余首副。主編《游目騁懷》《當(dāng)代定窯拓片裝飾紋樣》《曲陽古代碑刻書法論集》，著有《榴花集》《云夢集》等。
融顏爨源來眾法，金石趣味
宗米黃獨出已意，丈夫氣概
——楊麗靜書法印象
如今
第一次聽到楊麗靜老師的名字是在很多年以前，那時候陳文增大師還在世。陳大師當(dāng)年瓷詩書三絕引領(lǐng)中國陶瓷界風(fēng)尚，陳老以文筑基，以文養(yǎng)企的理念可謂獨樹一幟，其三聯(lián)作品名貫業(yè)界，風(fēng)采絕倫。當(dāng)時只知麗靜老師是陳大師座下得意弟子，后見到她的一兩幅書法作品，與陳老書法神韻氣息極為接近。那時對書法一知半解，也沒有臨過帖，只覺得楊老師書法好，但好在哪里，什么地方好，并不了解，即使了解，也不理解，畢竟書法大道，淵深如海，行外人皮毛管見，難窺全豹。
與楊老師相識在幾年前，是我決意深入學(xué)習(xí)書法，靜心臨帖時，通過朋友引薦見到了她。第一次見面就讓我有兩大意外，第一是她淑貞婉雅，麗質(zhì)蕙心，給人的印象卻偏偏樸茂端嚴(yán)，沉靜安定，按說這兩種氣質(zhì)是相互排斥的，但在她身上卻偏偏如此和諧統(tǒng)一。第二個就是她作為女性，字跡書風(fēng)應(yīng)當(dāng)柔和靜謐、賢淑委婉的，但她寫的字卻偏偏是大氣開張、氣象雄闊，按說這兩種氣息也應(yīng)當(dāng)不相融合的，但卻偏偏圓融一體并行無礙的。
幾年來，隨著與楊師的交往漸多，她對我的指導(dǎo)也逐漸深入，對她的了解也隨之增多，但這兩種印象到現(xiàn)在還在我心中一直有所疑問，并沒有得到完美的解答。
楊老師在藝術(shù)上的成就是多方面的，除了詩詞和書法，我對其他不敢置喙，因為不懂。她學(xué)書從柳誠懸問津，學(xué)之不懈凡十余年。誠懸心正筆正，端嚴(yán)堅正，從柳體得以立書法之堅實骨架。唐楷氣象正大，法度森嚴(yán)，學(xué)之既久難免面目板滯，轉(zhuǎn)而上溯到北碑，臨習(xí)二爨，于爨寶子用功尤深，舉凡六七年，得二爨碑奇崛高古、樸茂自峻之氣息。唐楷魏碑兼融而有之，學(xué)書氣象漸成，楷體風(fēng)貌大致成形。行書上溯魏晉，在二王尤以懷仁集王圣教著力，學(xué)之既久于己不合，轉(zhuǎn)而下之宋四家，于黃庭堅長槍大戟、沉郁痛快之書風(fēng)尤為嘆服，在黃庭堅諸上坐、題東坡，用功精深。于草稍有嘗試，則兼習(xí)廉藺傳、李白詩帖。
學(xué)無止境，她對米顛刷書于法度下的自由自在、率性而為、筆法豐富精深贊嘆不已，在學(xué)米黃期間，她于點劃線條線質(zhì)間學(xué)習(xí)中側(cè)、提按，又從米黃溯源到顏清臣竹山堂連句、麻姑仙壇記、祭侄稿得行書篆籀筆意，進(jìn)而上溯到袁安袁敞碑，再到李陽冰，后于金石鼎彝著手，追于散氏盤。多年來，她不懈臨習(xí)古人法帖名碑，終得篆籀筆意和結(jié)字方法，改變了從柳誠懸得之的中心結(jié)字、四方幅射的方法，具備了內(nèi)擫之法，線條多變，中側(cè)并用，線質(zhì)于流麗中寓穩(wěn)澀之意，作品之中多了圓融、開闊、硬朗的金石氣息。
在楊老師的學(xué)書過程中，不可規(guī)避的是陳文增大師的影響，陳大師書法于二王、顏真卿、米芾、張瑞圖、王鐸、當(dāng)代啟功大師取法，其沉雄頓郁、大氣開張、變化恣肆、汪洋渾茂的藝術(shù)風(fēng)貌，對楊老師的書法影響是巨大的。陳大師仙逝幾年后，這種影響仍然能夠在她的書法作品中強烈的感受到，并且我想這種影響將是終生的。
她的書法我認(rèn)為有以下特點：
一、奇崛古雅，沉著痛快，有丈夫氣。
每一種風(fēng)格面貌的形成，都有其獨特的特點和獨特的學(xué)習(xí)感受，有著在對自身條件的基礎(chǔ)上的揚棄。其丈夫氣概、巾幗不遜須眉的藝術(shù)風(fēng)格的形成，毫無疑問是對二爨碑、對黃山谷、對顏清臣的繼承和發(fā)展，同時也是她自身性格的自主選擇，這種選擇是無意的，是審美取向的自然流露，也是自己潛意識的天然貼合。她為人和善，尊師重友、體恤后學(xué)、做事公平，對待任何事情都能站在一定高度，不張揚，不拘泥，從容大度，字如其人大概如此吧。
學(xué)界有人曾主張，選帖不要選擇自己覺得入眼的，也要選自己覺得不入眼的，這種選帖方式有其道理。董其昌講我用一生臨摹古人書法，可見，每位書家必須窮其一生，臨帖不止，因此，對經(jīng)典法帖的認(rèn)識是長期的過程，也是階段性的提高，是一個逐步上升從量變到質(zhì)變的過渡，對作者審美多樣性的培養(yǎng)無疑是有好處的。
一、奇崛古雅，沉著痛快，有丈夫氣。
每一種風(fēng)格面貌的形成，都有其獨特的特點和獨特的學(xué)習(xí)感受，有著在對自身條件的基礎(chǔ)上的揚棄。其丈夫氣概、巾幗不遜須眉的藝術(shù)風(fēng)格的形成，毫無疑問是對二爨碑、對黃山谷、對顏清臣的繼承和發(fā)展，同時也是她自身性格的自主選擇，這種選擇是無意的，是審美取向的自然流露，也是自己潛意識的天然貼合。她為人和善，尊師重友、體恤后學(xué)、做事公平，對待任何事情都能站在一定高度，不張揚，不拘泥，從容大度，字如其人大概如此吧。
學(xué)界有人曾主張，選帖不要選擇自己覺得入眼的，也要選自己覺得不入眼的，這種選帖方式有其道理。董其昌講我用一生臨摹古人書法，可見，每位書家必須窮其一生，臨帖不止，因此，對經(jīng)典法帖的認(rèn)識是長期的過程，也是階段性的提高，是一個逐步上升從量變到質(zhì)變的過渡，對作者審美多樣性的培養(yǎng)無疑是有好處的。
二、取法多樣，融會貫通，有金石味。
當(dāng)代草書大家劉洪彪說過，學(xué)書法臨帖是學(xué)習(xí)古人的全套動作，而創(chuàng)作是在古人的全套動作里的自選動作。楊老師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)書法也曾說過，我們要遍臨古帖，在古帖中吸取適合自己的營養(yǎng)，為我所用，紙墨相發(fā)，真情流露。從她的學(xué)書歷程來看，她上學(xué)鐘銘鼎彝，中臨魏晉二王，下習(xí)米黃。取法散盤篆隸、二王行書、唐代楷則、米黃楷行。中鋒以取正，側(cè)鋒以取妍，線條追步米黃，結(jié)字兼具顏柳，取法豐富，并融會貫通，毫無疑問楊老師已經(jīng)從古人那里找來了自己的那一套自選動作，她喜歡在書法中尋見率真的性情，古拙的味道，詩意的表達(dá)，或許這便是屬于她的獨特風(fēng)格吧。從她的刻在匾額、楹聯(lián)上的作品看，金石味十足，其點畫之嚴(yán)正，結(jié)體之多方，如對鼎銘，如對崖刻。
另外，作為定窯人，定窯裝飾刻劃花技藝的“刀行形外，以線托形”的特有手法，對她的書法創(chuàng)作也是有著深入影響的。刀筆轉(zhuǎn)換之間，刀如筆，筆如刀，刀鋒的勁健凌厲不知不覺便融入筆鋒中。再有就是作為金石愛好者，除了碑帖等之外，碑刻實物的眼見為實對線質(zhì)的認(rèn)知、感悟、煅煉，對追求自我線條間架結(jié)構(gòu)的影響也是很重要的。
三、學(xué)養(yǎng)豐富，詩書并進(jìn)，有書卷氣。
除書法之外楊老師還善寫詩詞、散文等，對北岳文化的碑刻書法理論研究有所涉獵。她著有兩部詩集、書法論文多篇、主編過多部文集，多年來，形成一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧?xí)慣。作為妻子、女兒、學(xué)生、兩個孩子的母親，很難想像她如何在繁煩的瑣碎事務(wù)中抽出那么多的時間與精力來完成這么多書稿，參與那么多的藝術(shù)領(lǐng)域，并且每部書稿和領(lǐng)域都不是泛泛的涉獵，而是精深而有建樹。歷代書家如不淪為寫字匠，必須在詩文、書論、書畫、考據(jù)中有建樹，中國書法史多數(shù)的書家還在政治舞臺上長袖善舞，也正因如此。經(jīng)生的寫經(jīng)作品與現(xiàn)代的大多數(shù)書法作品比起來要好的多，但比起那些歷代書法大家，在厚度、精雅、氣韻上要差許多。學(xué)養(yǎng)豐厚，作品方不流俗，氣質(zhì)華贍，書法自然多姿，詩潤書，書潤詩，書法與詩文的關(guān)系，歷代皆有的論。楊老師的詩詞反哺了書法，使她的書法作品有別于一般書家，雅致無俗韻俗筆，書卷氣濃厚。
除書法之外楊老師還善寫詩詞、散文等，對北岳文化的碑刻書法理論研究有所涉獵。她著有兩部詩集、書法論文多篇、主編過多部文集，多年來，形成一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牧?xí)慣。作為妻子、女兒、學(xué)生、兩個孩子的母親，很難想像她如何在繁煩的瑣碎事務(wù)中抽出那么多的時間與精力來完成這么多書稿，參與那么多的藝術(shù)領(lǐng)域，并且每部書稿和領(lǐng)域都不是泛泛的涉獵，而是精深而有建樹。歷代書家如不淪為寫字匠，必須在詩文、書論、書畫、考據(jù)中有建樹，中國書法史多數(shù)的書家還在政治舞臺上長袖善舞，也正因如此。經(jīng)生的寫經(jīng)作品與現(xiàn)代的大多數(shù)書法作品比起來要好的多，但比起那些歷代書法大家，在厚度、精雅、氣韻上要差許多。學(xué)養(yǎng)豐厚，作品方不流俗，氣質(zhì)華贍，書法自然多姿，詩潤書，書潤詩，書法與詩文的關(guān)系，歷代皆有的論。楊老師的詩詞反哺了書法，使她的書法作品有別于一般書家，雅致無俗韻俗筆，書卷氣濃厚。
做為一位女性書家，或者說女性，楊老師氣質(zhì)里并不缺乏柔美，她性格文雅，不出俗語，溫柔敦厚，這也是她的長處，必然也會反映到她的書法作品上來。她的大作品氣象正大，雄渾開闊，除了筆法線質(zhì)結(jié)字上的精心之外，章法上一般都經(jīng)過精細(xì)的考慮，這也是一件成功作品必須具備的。謀篇精細(xì)這一特點尤其在她的書法小品類體現(xiàn)更為明顯，形式多樣，舉凡楹聯(lián)、鏡心、扇面、小中堂都不乏精彩之作。
書法是瞬間的藝術(shù)，同時也是缺憾藝術(shù)，每一件作品對創(chuàng)作者來說都不是完美的，哪怕是蘭亭序和祭侄稿，對王右軍和顏魯公而言，肯定還是有改進(jìn)空間的。楊老師也表示自己沒有一件作品是滿意的，永遠(yuǎn)在路上，也許是每一個書家創(chuàng)作的常態(tài)。但對每一件作品都力求章法完美，進(jìn)行精細(xì)的謀篇創(chuàng)作，進(jìn)而使每一件書法作品精致文雅，這一點楊老師做的非常好的，效果也是立竿見影的。
書法是瞬間的藝術(shù)，同時也是缺憾藝術(shù)，每一件作品對創(chuàng)作者來說都不是完美的，哪怕是蘭亭序和祭侄稿，對王右軍和顏魯公而言，肯定還是有改進(jìn)空間的。楊老師也表示自己沒有一件作品是滿意的，永遠(yuǎn)在路上，也許是每一個書家創(chuàng)作的常態(tài)。但對每一件作品都力求章法完美，進(jìn)行精細(xì)的謀篇創(chuàng)作，進(jìn)而使每一件書法作品精致文雅，這一點楊老師做的非常好的，效果也是立竿見影的。
對今后的書法創(chuàng)作道路，她說行萬里路讀萬卷書這是讀書人的座右銘。一是作為書法人，讀萬卷書，臨萬卷帖，入古之旅路漫漫，扶筇問步且虛心。提高綜合素養(yǎng)，堅持書學(xué)正路。二是筆墨當(dāng)隨時代，根植于傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)新，在古人基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)自己，找出自己，寫出時代感，用筆墨，用作品，書寫當(dāng)代的正大、宏闊氣象。三是作為書法文化的傳播者，要努力把書法精神傳承下去，帶好下一代，擔(dān)當(dāng)一個書法人的責(zé)任。
每一位書法家都是制造矛盾解決矛盾的高手，長短、粗細(xì)、濃淡干濕，提與按、正與側(cè)……書法家這個群體就是這樣一種存在——他們本身就是矛盾的綜合體，是一切矛盾的和諧者和統(tǒng)一者。也許，這就可以解釋為什么我初見楊老師時的印象，她的人柔美沉靜卻樸實無華，她的書法本應(yīng)氣質(zhì)婉約卻雄渾正大……
每一位書法家都是制造矛盾解決矛盾的高手，長短、粗細(xì)、濃淡干濕，提與按、正與側(cè)……書法家這個群體就是這樣一種存在——他們本身就是矛盾的綜合體，是一切矛盾的和諧者和統(tǒng)一者。也許，這就可以解釋為什么我初見楊老師時的印象，她的人柔美沉靜卻樸實無華，她的書法本應(yīng)氣質(zhì)婉約卻雄渾正大……
庚子年春于雙溪草堂
